Sultan Ahmed
यदि हम सोचते हैं कि इस वर्तमान जीवन में हम जो देखते हैं उससे परे हमारे कार्यों के लिए कोई भविष्य और जिम्मेदारी नहीं है, तो धोखाधड़ी, बेईमानी और अनैतिक व्यवहार के सभी लाभ जो बिना दण्ड के रह जाते हैं और बहुत से लोग इस दुनिया में बिना सजा के रह जाते हैं, उचित साबित होंगे। और प्रेम, साथी-भावनाओं और सत्यता के मार्ग में जितने भी नुकसान और दर्द हुए हैं, उनका कोई मतलब नहीं होगा।यदि हम अपने जीवन से उत्तरदायित्व और अगले जीवन की इस अवधारणा को हटा दें, तो हम किसी भी तरह से कुछ के द्वारा उठाये गए अन्यायपूर्ण लाभों और दूसरों के द्वारा उठाये गए अन्यायपूर्ण कष्टों के बीच समझौता नहीं कर सकते।
क़यामत के दिन पुनर्जीवित होने और इस दुनिया में कार्यों के लिए जवाब देने का एक मौलिक विश्वास, हर अच्छे के लिए जो किया जाता है – एक इनाम और हर बुराई के लिए जो की जाए – जिम्मेदार ठहराया जाना, यह विश्वास करना कि हर कोई अपने लिए जिम्मेदार है, न्याय के दिन उसके कार्यों और उसके बोझ को कोई और नहीं उठाएगा, ने अनगिनत लोगों को गलत करने से रोक दिया है। वे वास्तव में जहां कहीं भी जाएंगे अच्छाई का प्रचार करेंगे।
दूसरी ओर, वे लोग हैं जो ऐसी अवधारणाओं में विश्वास नहीं करते हैं, जिसका अर्थ है, ‘यदि आप बच गए हैं तो आप ठीक हैं’ आपको चिंता करने की कोई बात नहीं है। फिर, पाप जैसी कोई चीज नहीं होगी – हमारे संदर्भ में पाप, अर्थात् ईश्वर के नियमों के विरुद्ध जाना – प्रत्येक व्यक्ति अपनी इच्छानुसार कुछ भी करने के लिए स्वतंत्र होगा और किसी भी कार्य को गलत नहीं कहा जा सकेगा। इसका मतलब है कि भगवान मौजूद नहीं है और अगर वह अस्तित्व में नहीं है, तो वह क्या सही है और क्या गलत है इसका कोई नियम निर्धारित नहीं कर सकता – इस प्रकार पाप नहीं है क्योंकि पाप का मतलब भगवान की इच्छा के खिलाफ जाना है।
इसलिए, मनुष्य अपने स्वयं के नियम, ‘नैतिकता’ की अपनी संहिता बनाने के लिए स्वतंत्र है। इस प्रकार पुरुष पुरुषों से ‘विवाह’ कर सकते हैं; महिलाओं की महिलाओं से ‘शादी’ की जा सकती है; एड्स और अन्य बीमारियों को फैलाना ठीक है; अनैतिक सम्बन्ध बनाने में कुछ पाप नहीं है, जब तक कि इसमें शामिल लोगों की ‘आपसी सहमति हो’; बहन – भाई का संभोग भी पाप नहीं होगा यदि पार्टियां ‘आपस में सेहमत’ हैं, तो उनकी मां के गर्भ में शिशुओं को मारना भी ठीक है। शराब और सिगरेट जैसे धीमे जहर बेचना भी ठीक है। ‘सापेक्ष नैतिकता’ के आधार पर पारित ऐसे त्रुटिपूर्ण नियमों की सूची अनगिनत है और ज़ालिम को तब तक ज़ुल्म करने का अधिकार होगा, जहां तक वह ऐसा करने की ताक़त रखता है और दबे हुए व्यक्ति को मदद के लिए कोई नही मिलेगा।
भविष्य के जीवन और न्याय के दिन को नकारना केवल शब्दों की बात नहीं है; बल्कि यह धरती पर की गई सभी नाइंसाफियों को सही ठहराने के लिए दिया गया तर्क है।
फिर से विचार करें…
काफिरों को लगता है कि उन्हें (न्याय के लिए) नहीं उठाया जाएगा। कहो: “हाँ, मेरे रब की कसम, तुम निश्चय ही जी उठोगे: फिर जो कुछ तुमने किया, तुम्हें (उसकी सच्चाई) बताई जाएगी। और यह अल्लाह के लिए आसान है।” (अल-कुरान सूरा 64 आयात 07)